唐朝店面装修风格,唐朝店面装修风格图片

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐朝店面装修风格的问题，于是小编就整理了1个相关介绍唐朝店面装修风格的解答，让我们一起看看吧。

1. 五代中的“后唐”与“唐朝”有怎样的关系？

五代中的“后唐”与“唐朝”有怎样的关系？

非我族类，其心必异，既然李存勖不能继嗣，当然就不能继统——传承通常是血缘意义上的传承，因此“后唐”与“唐朝”毫无关系。

而如果抛开血缘，站在沙陀人的立场，两者确实存在一种承续或者说中兴关系，即李存勖的后唐乃是盛唐的延续，如同光武中兴。后世的李昇建南唐，也以此自矜。再远者如五胡乱华，匈奴刘渊建汉国、同样宣称是继承自强汉。

为什么这么说？主要是来自李唐官方的背书。有两点：

《新五代史·唐本纪第五》：

昭宗者，唐昭宗李晔也，为朱温所弑，哀帝李柷即位，即唐末帝，在位三年被朱温所废，再被鸩杀，唐朝自此灭亡。

昭宗在赏赐了李存勖后，说：“小伙子以后一定会大富大贵，到时不要忘了我们家！”

此言既入正史，当然会被解读成前代君主以国运相托。

当然这句话的真实性存疑，因此其权威性也存疑。此处姑且不论。

为什么这句话不能由末帝来说呢？

五代时期的后唐与唐朝在传承过程中没有直接关系。但是，创立后唐的庄宗皇帝李存勖的父亲李克用因为平息黄巢起义有功，曾经被唐昭宗授予“忠贞平难功臣”称号封为晋王，从此李氏父子对***十分感恩，矢志不渝不改初心。而此时的***己经是夕阳西下断肠人在天涯，在断肠人伤口上补刀的却是李克用一生的劲敌一一终结***的后梁创建者朱温。而李克用的儿子李存勖灭掉了朱温儿子朱友珪的后梁***后，因为李氏父子始终奉***为正朔，所以***的名字为“后唐”。

唐朝末年的农民战争虽然失败了，非常遗憾的是***帝国也不可避免的陷入四分五裂的困境，因为战争而避祸入蜀的唐僖宗在一个年份数字十分吉利的光启四年（公元888）二月返回了长安，此时的皇室只能控制周围的十几个州，久病不愈的唐僖宗半死不活的在皇宫苟延残喘。

与此鲜明对比的是靠和黄巢作战而发家致強的各路节度使，以及反戈一击从黄巢义军中叛变出来的野心家，纷纷拥兵自重，割据一方，彼此之间又争战不休。真是：“唐失其鹿，天下共逐之。”那么，哪个笑到最后呢？

论实力，河东节度使李克用举足轻重，论韬略，宣武军节度使朱温阴险凶残。

他们彼此之间其实最早都是朋友关系，李克用的王炸就是天下无敌的沙陀族骑兵，当朱温在汴州几次被黄巢痛扁的时候，是李克用十分仗义的出手相救，可以说是朱温的救命恩人。

李存勖李亚子在其父李克用死后，袭封晋王，在原唐朝宦官监军张承业的帮助下，纵横捭阖，连场恶战终灭亡后梁，按古代传统习惯，国号本该为晋。在综合考虑后，李存勖把国号定为唐，以示继承延续唐祚。

后唐虽国号与唐朝相同，但无半点血缘关系，李存勖本是沙陀人姓朱邪，其祖父朱邪赤心平叛有功，唐王朝赐姓李，至其父李克用时，更加以国姓自诩，藩镇割据时虽也有抵抗朝廷政令之举，但无论在镇压黄巢起义，还是奉诏勤王出师，都算难得的忠臣。

907年朱温废唐朝建（后）梁，时任晋王的李克用拒绝承认，仍沿用唐朝年号，所以，李存勖把国号定为（后）唐，一来显示自始至终是唐朝忠臣，二来收天下人心民望，毕竟还有一些人认同唐朝。

另一个原因，应该有考虑到张承业的因素，唐朝后期，藩镇势大，朝廷***用派遣监军方式进行牵绊，896年，唐昭宗派太监张承业出任晋王李克用的监军，由于张承业性格柔顺，政治才能出色，竟与河东将帅合拍，得到李克用的信任器重，成为其重要参谋。（今日头条南方鹏首发）

张承业在李克用死后，力排众议扶持李存勖继位，并挫败李克用之弟李克宁叛乱，在内政军事上助力很大，李存勖感激他，尊称他为“七哥”，张承业忠于唐朝，对代唐的朱温梁朝恨之入骨，致力灭梁，可以说，没有张承业，李存勖灭亡后梁是难以想象的。921年，李存勖欲称帝，张承业不同意，认为应立唐室后人为帝，但形势比人强，此时复立唐朝后人无异痴人说梦，定国号为唐，也算照顾到张承业毕生忠唐护唐之心，李存勖登基后，张承业郁郁而终。

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个人感觉唐朝和后唐有没有关系就差五个字，就是赐姓的同时是否“预宗正属籍”。

后唐李国昌、李克用、李存勖爷孙三人是沙陀人，本姓朱邪，李是赐姓。唐代赐姓是一种荣誉，尤其是国姓李。其中个别人在赐姓李的同时“预宗正属籍”，我个人理解这样的情况相当于收养关系，赐姓并且正式加入李氏宗族，算是李唐皇室的一家人，李唐皇帝还有一个身份就是李氏的族长，这同样是他的职责之一。

不过，李国昌被赐姓时没有这五个字的记录，所以，理论上讲，沙陀李家和唐朝李家既没有血缘关系，同样也没有法律意义上的收养关系。如果，只是如果，李唐王朝没有灭亡之前，某个皇帝补了这五个字进去，把沙陀李家收为宗室成员，一切就都名正言顺了。

李存勖创建后唐时是这样操作的：设立供奉祖先的七庙，第一个就是李唐开国高祖李渊，第二个是太宗李世民，第三个是唐懿宗，第四个是唐昭宗。之后第五个才是李存勖曾祖父朱邪执宜为懿祖昭烈皇帝，第六个是祖父李国昌为献祖文景皇帝，第七是父亲李克用为太祖武皇帝。

李渊、李世民是李唐开国皇帝，唐懿宗、唐昭宗是沙陀李家在***为官时的皇帝，也是给李家赐姓的皇帝，某种程度上来说，这样设立七庙，是沙陀李家主动向唐朝李家靠拢，把自己家视为唐朝李家分支的态度。

毕竟李克用、李存勖父子一直在标榜要复兴***，这样设立七庙也是一种折中的选择，既表示承接李唐王朝，又追尊了自己的直系祖先，符合一个宗族旁支兴盛并取代主支的操作。

唯一遗憾就是差那五个字。

熟稔历史的人应该都知道，公元907年，曾经盛极一时的***帝国，被权臣朱温篡夺建立梁朝，李唐王朝就此灭亡。可是，仅仅二十年后，中原大地上又出现了一个***，其国号一样叫“唐”，皇帝一样也姓“李”，只是历史学家为了将这个“唐”和之前的“李唐”相区别，就称其为“后唐”。

那这个“后唐”与大家所熟知的“李唐”王朝究竟有怎样的关系呢？要解答这个问题，就得先了解下这个“后唐”的发家史了。后唐立国于公元923年，也就是***亡国后的15年。后唐开国之君唐庄宗李存勗，攻破了后梁首都汴京，重新立国号“唐”。既然两朝前后相差不过20年，且国号均为“唐”，国姓也为“李”，这样看来，“后唐”和“唐”不就是明摆的一家人嘛。

然而，历史的真相并非如此。虽然李存勗姓李，建立的国家，国号也为唐，可是这个后唐”与“唐”根本没关系，而且李存勗也不是李唐皇室后裔，甚至连“***”都不是，而是一个苗正根红的“沙陀”人。既然，这是李存勗是沙陀人，为何他却偏偏要姓李，建立的国家又要叫“唐”呢？

这就得由李存勗的家族讲起了，李存勗本姓“朱耶”，祖先为内迁至并州（今山西）的沙陀族人，其父亲就是唐朝历史上赫赫有名的河东节度使李克用。唐朝末年，藩镇割据，又逢黄巢起义，李唐王朝早已呈大厦将倾之势。可当藩镇纷纷自立，无人再听***天子时。

到此，以上就是小编对于唐朝店面装修风格的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐朝店面装修风格的1点解答对大家有用。