月白家居设计,月白家居设计师是谁

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于月白家居设计的问题，于是小编就整理了4个相关介绍月白家居设计的解答，让我们一起看看吧。

1. 怎么样能把卧室装修的古风一点？
2. 从衣食住行方面来看，《红楼梦》所阐述的礼仪文化有哪些？
3. 故宫淘宝为什么那么火？
4. 清朝龙袍有民族风格区别于前代，皇权颜色都是黄色的吗？

怎么样能把卧室装修的古风一点？

谢邀。

喜欢古风的话，在卧室装修风格的选择上是需要多考虑的一点，可以考虑一下中式风格，也可以将现代简约风与中式风相结合一下，更加具有韵味。

不过中式风格装修造价可能会高一些。家具的选择上个人建议选择红木家具，不过同样的问题：价格高。

这是卧室还没有装修的情况，倘若卧室已经装修完成，那么在卧室软装的设计上就要下足功夫，比如可以买几副字画挂墙上，或者买一些偏向古典风的家具等，包括窗帘。

希望对你有所帮助。了解更多装修知识，欢迎关注家具小百科！

如果是想要装修成中式复古风的话，可以在色调上选择饱和度低的，对比度低的色系，如果想要沉稳一点，可参考最近大火的电视剧《延禧攻略》的配色，几乎完全还原了中国古代的时代色调。大面积可使用原木色调，局部点缀一些类似蟹青、朱砂、靛蓝、月白之类的。

如果想要明快一些，可参考莫兰迪色系，颜色上更加明亮。

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个人建议☞卧室除了必须的优质地板，舒适的硬件配套外(如床:)，其他的尽量少往卧室放(特别是有些可有可无的装饰性的东西)

当然温馨的灯光效果是卧室必须要有的！还有适合自己的，自己喜欢的保持私密空间质量的暖色调的窗帘也是不可或缺的。

从衣食住行方面来看，《红楼梦》所阐述的礼仪文化有哪些？

之前写了《红楼梦》礼仪文化的住、行篇，今天主要解说一下红楼梦中衣、食文化。我们都知道封建社会讲究的是礼法，讲究身份等级，所以每个人在社会的地位如何，往往体现在他的‘衣食住行’几个方面。

衣，就是封建等级制度的一个体现。历朝从皇帝、后妃、国戚、官员到百姓，中间冠、上衣、下裳、外褂、坐褥、鞋、袜等可作几十种等级，而且每种等级都有明文规定，不可越级亦不可低穿。同时随着官员等级不同，每个官员服饰的式样、用料、颜色、花纹，都有明显的不同。如明清官员的‘禽兽’补子，这个就是等级的划分，还有服饰颜色，如明代官员的常服就有绯青绿等。

日常的礼仪上，官服与便服不能乱穿，大抵官吏和眷属，在公务和典礼时要穿官服。如第十六回写元春封为凤藻宫尚书，加封贤德妃，贾母率邢、王二夫人并尤氏、贾赦、贾珍等奉侍前往，都按品大妆、换了朝服。如贾母是国公夫人，所以她在进宫朝岁时，要按一品夫人的标准装扮的。如贾珍世袭的官位比贾政的大，所以尤氏虽然是侄儿媳妇，但是按着品阶，她的身份是比王夫人高的，她的凤冠霞帔也会比王夫人华丽。这些礼仪都是以男性为主，女眷随男性夫或子的官爵穿用。

需要注意的是，平时不当穿朝服时乱穿朝服，或当穿朝服时***朝服，均为失礼，不仅乱礼法而且要担处分。另外官吏不论上级、下级，如正式见面，一方穿官服，一方亦应穿官服接待。下级穿官服拜见上官，上官如***官服接见，便为失礼。下官甚至可拒绝参见。

服饰表现在礼仪之一，是喜庆凶丧种种不同。这种表现，最明显是在色彩上。简单分类为：白色、黑色、灰色、蓝色为素色，红色中大红、朱红、粉红、洋红等均喜色。一切喜服均应用大红、赤金，所谓“披红簪金”。 如穿素服到喜庆场合中，或穿大红喜服到丧葬场合中，均为失礼，万万不可以。

如四十三回写宝玉先是“遍身纯素”到水仙庵给金钏儿烧香，回来到怡红院“找了颜色吉服换上”，给凤姐过生日行礼吃酒，这就是“礼数周全”。

如凤姐出场迎客时穿着：

身上穿着缕金百蝶穿花大红云缎窄褃袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙。（大红大绿的吉服）

故宫淘宝为什么那么火？

首先谢谢邀请，我是一位做淘宝的，对于淘宝我很了解，故宫也是去过那么几次的，

最近故宫淘宝刮起了一阵阵的妖风，真的是火的不像话，让人羡慕嫉妒的要死。但是没办法，故宫淘宝本来就应该火。为什么这么说呢？下面请认真听我给你们分析。

首先看名字，故宫淘宝。一个做淘宝的店挂上了故宫，就相当于傍上了大款一样，首先听名字就很吸引人，故宫还有淘宝？故宫做淘宝时怎么回事呢？大家都会带着好奇的心态去百度搜索，去淘宝搜索。在加上我们可爱的隐藏段子手故宫的院长单霁翔，用他那了不起的智慧，以及能言善辩的口才，和他的幽默感赢得了一大票迷妹迷弟，为故宫淘宝打下了基础。

其次，故宫淘宝，宣传的是文化，是故宫的文化，是中国的文化，像我们中国这样注重传统文化的大国，首先***都是保持鼓励支持的态度，本身就带有一定的热度，想火那还不是分分钟的事嘛？故宫淘宝系列的周边一出来，就在网上刮起了一阵阵的龙卷风，各大微信平台，媒体平台争相报道。

最后，也是最重要的原因，我们又不是傻子，他的产品不好，我们会这样吹捧她，会去购买它吗？答案是否定的，肯定不会的，我们只所以喜欢她，是因为本身产品就不错，其次就是很有设计感，虽然是带有中国传统文化的物品，但是并不枯燥，都是一群有毒的设计师，做着有毒的设计，给我们下了无法自拔的毒，我们还在欢呼雀跃，哈哈，不得不说，故宫淘宝的设计真的很有味道，很有意思。

而且故宫淘宝分很多的系列，每个系列都是那么可爱惹人喜欢。

找了几个给大家感受一下。

首先是故宫娃娃系列

清朝龙袍有民族风格区别于前代，皇权颜色都是黄色的吗？

龙袍，即皇帝的朝服，上面绣着龙形图案。绣有龙形图纹的袍服。帝王的礼服。皇帝专用的袍。又称龙衮。因袍上绣龙形图案，故名。其特点是盘领、右衽、***。此外，龙袍还泛指古代帝王穿的龙章礼服。

龙袍，即皇帝的朝服，上面绣着龙形图案。绣有龙形图纹的袍服。帝王的礼服。皇帝专用的袍。又称龙衮。因袍上绣龙形图案，故名。其特点是盘领、右衽、***。此外，龙袍还泛指古代帝王穿的龙章礼服。 中文名 龙袍 外文名 dragon robe 别称 皇袍 特点 圆领、右衽、***，朱色和紫色 词语解释 lóngpáo英文：[dragonrobe]皇帝的朝服，上面绣着龙形图案，又称龙衮。因袍上绣龙形图案，故名。其特点是圆领（清朝为圆领）、右衽、***，朱色和紫色。公元581年隋文帝首次用蚕丝中最好的辑里湖丝（简称辑丝）作为龙袍的经纬线。此外，龙袍还泛指古代帝王穿的龙章礼服。唐高祖武德年间令臣民不得僭服***，***的袍遂为王室专用之服，自此历代沿袭为制度。960年，赵匡胤“黄袍加身”，兵变称帝，于是龙袍别称黄袍。 乾隆缂金十二章龙袍

清代 首都博物馆藏 基本简介 龙袍上的各种龙章图案，历代有所变化。据史籍记载，皇帝的龙袍上都绣有九条进龙，胸前、背后各一，左右两肩各一，前后膝盖处各二，还有一条绣在衣襟里面。 蓝云纹织金龙缂丝龙袍 为什么龙袍要绣九条龙呢？因为古代帝王受《周易》的影响，崇尚”九五至尊“。《易·乾》中说：“九五，飞龙在天，利见大人”。意思是说这条龙已经飞上天了，表示达到了最高境界。也是因为这个缘故，皇室建筑、家具陈设和生活容器等多用九、五两个数字。 为什么要将***绣在里襟呢？因为九是奇数，很难在[_a***_]上做到均衡对称，于是，将一龙绣在里襟。这样，龙袍的实际龙纹不少于九条，而且在正面或背面看又都是五条（两肩之龙前后都能看到），正好与九五之数吻合。 不过，也有例外的，明朝皇帝龙袍的龙纹数就多于九条。

1958年出土的万历皇帝的“缂丝十二章衮服”，就有十二条龙，被绣在一个圆形的中间，俗称“团龙”。 万历龙袍 十二条龙因位置不同而有不同的名称，位于衮服前胸和后背的龙，是正身的龙，也就是面向外的龙，被称为“正龙”或者是“坐龙”；侧身的龙叫做“行龙”，行龙也按照朝向上下的不同分为升龙和降龙。 万历皇帝龙袍上龙的数目比起明世宗嘉靖七年创制的“燕弁服”上的就不能算多了，由弁帽、袍服、玉带、袜子和丝履构成的“燕弁服”上的龙纹呈九九之数：前身一个盘龙团纹，后身两个盘龙方纹，领子和袖子上的龙纹加在一起是45条，衣襟上的龙纹是36条。另外，在腰间的玉带上还装饰着九件刻有龙纹的玉片。 龙袍是古代皇帝参加庆典活动时穿着的礼服。据《苏州府志》卷147记载，在明代万历29年（公元1601年）宦官孙隆到苏州充当税监，督造龙袍。1957年在北京十三陵定陵发掘的出土文物中就有用缂丝制成的龙袍。因龙袍上绣纹以龙为主，故此得名。 制作工艺 龙袍的空地一般为褚***，龙袍上并绣有9条龙，间以五色云彩。领前后正龙各1条，膝部左、右、前、后和交襟处行龙各1条，袖端正龙各1条。龙袍并不是专供皇帝穿着，郡王及以上都可以穿，只是不能用***，其他官员是不能穿着的，只有得到皇帝亲赐才能穿着，但在穿着必须“挑去一爪”，以示区别。在明朝，经改制后的龙袍，称为蟒袍，成为明朝职官常服。 明朝朱红龙袍布料 龙袍的色彩选用颇有研究，并十分严格，古代人使用的色彩并非单纯是人的本性需要，同时又作为一个种族或部落的标志，在远古旧石器时代的山顶洞人穿用***用赤铁矿染色，到了夏代崇尚黑色，周代崇尚红色，秦朝崇尚黑，汉朝推绎周崇尚红。隋文帝穿的龙袍第一次***用***，其后长期以***为最高贵，它象征中央，因此，这种风气一直延用下来，直到封建王朝结束。龙袍上的字纹样的颜色由淡月白色，品月和普蓝组成，“蝙蝠”有朱红、枣红、绛色、香色、青铜色等数种颜色。“如意头”有明蓝、月白、藏青和水红、桃红、枣红、雪灰两种颜色组成。 明代龙纹 龙袍的做工有刺绣、缂丝之分，其中缂丝工艺相对复杂，工艺上称为“连经断纬”。这种缂丝工艺在中国流传已久，宋代时多用于其他装饰之上，到清代多用于服饰，后因缂丝工艺消耗工时过长，所以多用于龙袍之上。 各朝龙袍 隋唐 隋唐时期，南北统一，疆域辽阔，经济发达中外交流频繁，体现出唐朝***的巩固与强大。在服装服饰上也达到空前繁盛时期。隋唐时期的士庶、官宦男子普遍穿着圆领袍、衫，上自皇帝下至杂役都可穿着，为当时的常服。此图为穿对襟、阔袖便服衫的帝王。

[1] 宋代 宋代皇帝朝服——本图为绛纱袍、蔽膝、方心曲领穿戴展示图及通天冠、黑舄图。这种服装是皇帝在大朝会、大册命等重大典礼时穿着的服饰，相当于群臣百官的朝服。皇太子在大典礼时也穿这种服装，冠用十八梁(名“远游冠”)，与此稍有区别。 宋代龙袍 元代 元代龙袍，按《元史·舆服志》记载有：“服***皮则冠白金答子暖帽，服银鼠则冠银鼠暖帽”。此像为白金答子暖帽穿锦袍的皇帝。

元代龙袍 明代 冕服、衮服：冕服、衮服合称为“衮冕”，是古代最尊贵的礼服之一。明代皇帝只用衮冕，废除其余五冕，为十二旒冕十二章服，用于祭祀天地、宗庙、社稷、先农、册拜、正旦、冬至、圣节等场合。朝鲜国王，皇太子及亲王用九旒冕九章服、世子用八旒冕七章服、郡王用七旒冕五章服。朝鲜所谓"世子“不可用冕，只可用梁。

明代龙袍 皮弁服：是明代皇帝、皇太子及亲王、世子、郡王的朝服。皇帝在朔望视朝、降诏、降香、进表、四夷朝贡、外官朝觐、策士传胪时穿皮弁服（嘉靖时定祭太岁、山川等神亦穿皮弁服）。 武弁服：武弁服为天子亲征遣将时所着的服饰。 燕弁服：皇帝平日在宫中燕居时所穿。 通天冠服：皇帝在郊庙之前省牲、皇太子诸王冠婚、醮戒以及社稷等祀时穿通天冠服。但从《明实录》等史料记载来看，洪武十年之后基本没有皇帝使用通天冠服的记录，《大明会典》所载冠服制度中也没有收入通天冠服，可能是洪武中期以后已经不用，其功能大部分被皮弁服代替。 常服：明代皇帝常服使用范围最广，如常朝视事、日讲、省牲、谒陵、献俘、大阅等场合均穿常服。 明代皇袍 吉服：皇帝在时令节日及寿诞、筵宴等各类吉庆场合所穿的服装。 青服：又称青袍，即青色圆领，为明代皇帝在帝后忌辰、丧礼期间或谒陵、祭祀等场合所穿。 罩甲、齐腰甲：都是皇帝在***、骑马出行以及重要的戎事活动中穿着的戎服。 便服：皇帝日常闲暇时的着装，明代皇帝的便服就款式、形制而言，和一般士庶男子并没有太大区别。主要有曳撒、道袍、贴里、直裰、鹤氅、披风等。 图为明代皇帝的常服，云锦织造。以***的绫罗为主，上绣龙、翟纹及十二章纹。明代的龙，形象更加完善，它集中了各种动物的局部特征，头如牛头、身如蛇身、角如鹿角、眼如虾眼、鼻如狮鼻、嘴如驴嘴、耳如猫耳、爪如鹰爪、尾如鱼尾等等。在图案的构造和组织上也很有特色，除传统的行龙、云龙之外，还有团龙、正龙、坐龙、升龙、降龙等名目。本图服装上所绣的团龙中，就有升龙、降龙两种。 清代 清代龙袍以明***为主，也可用金黄、杏黄等色。清朝皇帝的龙袍，据文献记载，绣有九条龙。龙袍的下摆，斜向排列着许多弯曲的线条，名谓水脚。水脚之上，还有许多波浪翻滚的水浪，水浪之上，又立有山石宝物，俗称“海水江涯”，它除了表示绵延不断的吉祥含意之外，还有“一统山河”和“万世升平”的寓意。

清代皇帝的服饰基本上分为三大类，即礼服、吉服和便服。礼服包括朝服、朝冠、端罩、衮服、补服；吉服包括吉服冠、龙袍、龙褂；便服即常服，是在典制规定以外的平常之服。龙袍，是上下连属的通身袍，比礼服略低一等，是皇帝在一般性的吉庆宴会、朝见臣属的时候穿用的常见礼服，也是我们常常见到的帝王服饰。帝王们穿着的龙袍，在现代人的心中很容易产生敬畏与神秘的感觉。尤其对龙袍上制作精良、细腻、造型独特的纹饰图案充满疑惑，本文将对此做简单的介绍。

到此，以上就是小编对于月白家居设计的问题就介绍到这了，希望介绍关于月白家居设计的4点解答对大家有用。